De lucht die je inademt High Sabina Hij kent bossen, van de geschiedenis en, voor enige tijd, van de toekomst. Hier, waar het ontvolking Het maakt zichzelf meer dan elders gevoeld – een daling van 4,2% van de inwoners tegen het nationale gemiddelde van 0,3% – tien kleine gemeenten heeft besloten te stoppen met het voelen in de marges en het schrijven van een nieuw begin samen. Geen boek van dromen, maar een concreet project, Feed door PNRR -fondsen en van een visie die weeft kunstmatige intelligentie en oude wijsheid.
Zaterdag 12 juli, a Marceellide kleinste stad in Lazio, een feest zal worden georganiseerd dat veel meer is dan een festival. Het zal de doop zijn van een gemeenschap die heeft gekozen en lid geworden. De traditionele Broekde grote poppen van papier -mâché, voor het eerst zullen ze samen dansen, in een collectieve choreografie die op de hoogte is van een verzoenend ritueel. Ze vieren een pact, een contractvoorbrenging ondertekend door de burgemeesters van Rocca Sinibalda, Belmonte in Sabina, Colle Di Tora, Longone Sabino, Marcetelli, Torricella in Sabina, Monteleone Sabino, Poggio Moiano, Pidegio S. Lorenzo en Varco Sabino. Samen tellen 3500 zielen en een ambitieus doel: Repopuleer het 5% gebied tegen 2035.
Het project wordt gebeld ‘IN. High Sabina‘, waar’ in ‘staat voor’ natuurlijke intelligentie ‘, die van het grondgebied zelf, rijk aan de belangrijkste watervoorraden in Europa, zoals de bassins van de meren van de turano en de sprong die hun dorst blussen. Bronnen die vandaag, dankzij een nauwgezet mappingwerk, de basis worden voor een circulaire en vriendelijke economie.
Maar het is een strijd die ook vecht op politiek en cultureel niveau. “Laten we nee zeggen tegen de begeleiding voor het einde van het leven voor de interne gebieden”, Thunders Stefano Micheliburgemeester van Rocca Sinibalda en de hoofdmedewerker. Hij is een oprechte aantrekkingskracht tegen het idee dat de dorpen “terminale patiënten zijn die vergezeld gaan van de dood zoals vermeld door minister Foti”. Voor Micheli gaat de remedie van de “De gebieden ricuceren“, Het transformeren van de strategische plannen in structureel beleid, investeren in essentiële diensten zoals school, gezondheid en mobiliteit en het activeren van een belastingvoordeel voor degenen die besluiten te blijven of terug te keren.
Het project vertaalt deze woorden in 15 concrete acties: van het creëren van een gemeenschap voor hernieuwbare energie tot het duurzame beheer van bosactiva, van de versterking van de elektrische mobiliteit naar de herlancering van de lokale landbouw. Het idee, zoals hij uitlegt Davide Marinoprofessor aan de Universiteit van Molise, “transformeert deze natuurlijke hulpbronnen in diensten ten behoeve van de bevolking” en “ze op de markt betreden, zeker niet om ze te commodificeren maar om ze te verbeteren”. De echte verandering van tempo ligt hier: “Het hele grondgebied van de Alta Sabina zal niet langer fragmentarisch denken, maar als een enkel onderwerp”.
Deze nieuwe cohesie voedt zich met oude wortels maar maakt gebruik van Avant -Garde -gereedschappen. “Technologie zal een centrale rol spelen”, legt de territoriale socioloog uit Elena Battagliniontwerper van het project, “maar zal in dienst zijn van de gemeenschap en natuurlijke hulpbronnen van het grondgebied”. Het helderste voorbeeld is de geboorte van de Masde Alta Sabina Coin. Het is geen cryptocurrency om te speculeren, maar een digitale portfolio op basis van vertrouwen en uitwisseling. Via een webplatform en een app kunnen burgers diensten aanbieden en ontvangen. Een doorgang van de auto aan een buurman, de levering van uitgaven aan een oudere persoon, de zorg voor een gemeenschappelijk bloembed: elk gebaar van solidariteit zal een accumulatie van MAS genereren, besteed aan het verkrijgen van andere diensten binnen de gemeenschap. De echte revolutie? Het is de gemeenschap zelf die de waarde van elke actie bepaalt, in een participatief model dat een deugdzame cirkel van wederzijdse hulp voedt.
Hoewel de broek op Marceelli zal dansen, zullen ze niet alleen de traditie vieren, maar ook de geboorte van een economie van ons, waar de kostbaarste kapitaal de tijd is die aan anderen wordt geschonken en de grootste rijkdom een gemeenschap is die beslist, verenigd, niet wil verdwijnen.
