De khips, de registers van het Inca -rijk gemaakt van strengen van threads, waren ook bekend bij gewone mensen, niet alleenelite. De inwoners van deze beroemde pre -Columbiaanse bevolking namen aldus hun economische, religieuze, demografische en historische gegevens vast, maar tot nu toe werd gedacht dat het een wetenschap van rijk en wijs was. In plaats daarvan was het niet zo, als een onderzoek geleid door deUniversiteit van St. Andrews ((Schotland).

Tot nu toe geloofden de onderzoekers dat de enige mensen die weten hoe ze de Khipus In het Inca -imperium waren ze hoge -opige ambtenaren. Maar in werkelijkheid is deze “overtuiging” altijd gebaseerd op de beschrijvingen van de Spaanse koloniale chroniqueurs, die vandaag enkele zeer weinig tests over dit onderwerp hebben ontvangen.

Wat zijn de Khipu van de Inca

Zoals gerapporteerd over Het gesprek De eerste auteur van het werk Sabine Hylandi Khipus Ze waren gemaakt van hoog -rangschikkende bureaucraten die de meest verfijnde eten en drinken op prijs stelden. Maar in de Inca -traditie was er geen onderscheid tussen de auteur en de schrijver, omdat beide rollen in één werden gecombineerd.

De term die wordt gebruikt om een ​​fabrikant van te beschrijven Khipus Inca, of ‘Kipu Kamayuq’is afgeleid van het werkwoord ‘Kamay’ verwezen naar het concept van schepping maar in de zin ‘de energie geven aan de kwestie’. Experts van Kipugaf hen daarom energie door hun vitaliteit in de touwen te brengen.

Maar dit betekende niet dat dit een elitewetenschap was.

Ik stuur een team van onderzoekers die nieuwe tests hebben gevonden van het feit dat ook de gewone burgers Khip hebben gebouwd in het Inca -rijk – schrijft de onderzoeker – wat betekent dat de geletterdheid met betrekking tot de Khipus misschien meer inclusief was dan eerder gedacht. De sleutel tot deze ontdekking is het bewustzijn dat Khipu’s experts soms de kiu hebben getekend die bouwde met sloten van hun haar

In de Inca -kosmologie daarentegen bracht menselijk haar de essentie van een persoon mee, omdat ze hun identiteit handhaafden, zelfs wanneer ze fysiek van het lichaam werden gescheiden. Het eerste kapsel van een kind was bijvoorbeeld een belangrijk overgangsritueel. Want dit haar werd tijdens dit ritueel verwijderd aan de goden of thuis opgeslagen als een heilig object.

En om deze reden werd het geknipte haar van keizer Inca tijdens zijn leven bewaard en werd na de dood gemodelleerd in een natuurlijke simulacrum, vereerd als de keizer zelf.

Historisch gezien, toen menselijk haar was gekoppeld Khipushet haar was de “handtekening” van de persoon van wie ze werden verwijderd.

Ons team heeft dit onlangs in het dorp waargenomen in het dorp Juculop het Peruaanse plateau, waar de inwoners van het dorp meer dan 90 voorouderlijke Khipus hebben, sommigen eeuwen geleden gemaakt

Integendeel, wanneer ik Kipu Ze bevatten informatie over verschillende mensen, de gegevens van elke persoon werden vertegenwoordigd door een groep hangers van dezelfde kleur of die het haar van verschillende mensen in hangers omvatte.

Khipu KH0631

Ons team heeft een Khipu uit het Inca -tijdperk geïdentificeerd, bekend als KH0631, met een primair cordon dat volledig is samengesteld uit menselijk haar van een enkele persoon (…) mensenhaar in het primaire koord van KH0631 vertegenwoordigde waarschijnlijk de persoon die de Khipu had gebouwd, die de autoriteit en de essentie op de structuur had ingedrukt,

Het haar in het primaire snoer van KH0631, 104 cm lang, werd halverwege gebogen en gedraaid op het moment van de constructie van de Khipu. Door een haargroei van 1 cm per maand aan te nemen, vertegenwoordigt het haar daarom meer dan acht jaar groei.

Omdat het haar in twee werd gevouwen, omvatte het vrije uiteinde geknipt haar dichter bij de hoofdhuid en die van het einde van de sloten. Dit betekende dat de steekproef twee perioden van het leven van de persoon vertegenwoordigde gedurende acht of meer jaar

Om meer te weten te komen over de persoon die de kiu had gebouwd, werden gelijktijdige metingen van koolstofisotopen, stikstof en zwavel uitgevoerd door een kampioen aan het einde van het cordon.

Met andere woorden, de onderzoekers hebben het monster chemisch geanalyseerd met bijzondere verwijzing naar de meest voorkomende chemische elementen die het haar vormen, met als doel de aanwezigheid en verdeling van de isotopen van deze elementen te verifiëren, of atomen met een ander aantal neutronen (met dezelfde protonen).

De aanwezigheid van isotoop C4 (in plaats van C3) geeft in het algemeen de consumptie van maïs in de Andes -diëten aan – verklaart op dit Sabine Hyland – de relatieve niveaus van stabiele stikstofisotopen stellen ons in staat om informatie af te leiden over het aandeel vlees in het dieet, terwijl die van de stabiele isotopen van zwavel de hoeveelheid mariene voedselbronnen bepalen

Hoe we tot de ontdekking kwamen

Het dieet van hoge statusgroepen vergeleken met dat van lagere statusgroepen in de Inca -toestand verschilt aanzienlijk. De elites consumeerden meer vlees- en maïsgerechten, terwijl de populaire meer knollen aten, zoals aardappelen en groenten. Met onze verrassing bleek uit de isotopische analyse van mensenhaar in KH0631 dat deze persoon het dieet van een populatie van een lagere status volgde, een op groenten gebaseerd dieet van knollen en groenten met zeer weinig vlees of maïs

Bovendien vertoont de analyse van de isotopen van zwavel een slechte mariene bijdrage aan het dieet, wat aangeeft dat deze persoon waarschijnlijk op de plateaus leefde in plaats van aan de kust. In de oude Andes voedt de elite zich met vlees en maïsbier, terwijl de populaire mensen zich voeden met aardappelen, peulvruchten en pseudocereals zoals quinoa. Het lijkt er daarom op dat de Khipu -expert die KH0631 heeft gemaakt een gewone man was.

Ook, niet wetende waar KH0631 werd gemaakt, analyseerde het team de isotopen van zuurstof en waterstof in het monster.

Onze resultaten tonen aan dat de persoon op de plateaus leefde tussen 2.600 en 2.800 meter boven zeeniveau, in Zuid -Peru of in het noorden van Chili (in afwezigheid van betrouwbaardere gegevens over de waarden van lokale wateren, blijft de exacte positie voorlopig))))

Dit is de eerste keer dat een isotopische analyse wordt uitgevoerd op vezels van Kipu. De “handtekening” van mensenhaar in het primaire snoer van KH0631 heeft het mogelijk gemaakt om meer te ontdekken over de persoon die dit object heeft gemaakt.

Hoewel andere onderzoekers hebben beweerd dat alleen elite -functionarissen khips hebben gemaakt in het Inca -imperium – concludeert de wetenschapper – suggereren onze nieuwe tests dat gewone mensen ook khiu hebben gemaakt

Het werk werd gepubliceerd op De wetenschap vordert.

Wil je ons nieuws niet verliezen?

Bronnen: het gesprek / de wetenschap vordert